ترکی
کے ??انی والد مصطفی کمال اتاترک نے 1924 میں خلافت کو ختم کر دیا تھا، اس لیے سلطنت عثمانیہ اور اس
کے ??لطان کو سنی آخری خلافت اور خلافت مانتے ہیں۔ مسلم اسکالر محمد راشد ردا نے خلافت پر سنت
کے ??وایتی موقف کو دہرایا اور نمائندہ حکومت اور ریاستی خودمختاری
کے ??اتھ خلافت کی تعمیر نو کی تجویز پیش کی۔ انہوں نے اسلامی تہذیب
کے ??وال کی وجہ مسلمانوں
کے ??پنے بنیادی اسلامی عقائد کو ترک کر دیا، اور یورپی استعمار کا مقابلہ کرنے کے لی
ے س??اسی اسلامائزیشن کی وکالت کی۔ ردا کی تعلیمات سے متاثر ہو کر، حسن البنا نے اخوان المسلمون کی بنیاد رکھی، جو سب سے بڑی اور سب سے زیادہ بااثر سنی تنظیم بن
گئ??۔
جدیدیت
کے ??امی بعض مسلمانوں نے ماضی کے مذہبی دلائل کا ازسر نو جائزہ لینے کی کوشش کی ہے، مثال
کے ??ور پر، سید احمد خان نے قرآن میں بیان کیے
گئ?? معجزات کو سائنسی نقطہ نظر سے دیکھنے کی تجویز پیش کی، اور ان کا خیال تھا کہ کچھ احادیث پرانی ہیں اور دور حاضر کے مسلمانوں پر لاگو نہیں ہوتیں۔ مصری فقیہ محمد مصطفی شلبی نے اجتہاد
کے ??حیاء اور عصری تقاضوں کی روشنی میں سابقہ مسلم علماء کی قانونی تشریحات کا جائزہ لینے اور ان پر نظر ثانی کے لیے ایک مذہبی مقننہ کے قیام کی وکالت کی۔ سنی عالم دین فضل الرحمان، جنہیں "20ویں صدی
کے ??خر میں سب سے اہم اور بااثر مسلم جدید مفکر" سمجھا جاتا ہے، کا خیال ہے کہ اسلام کی تاریخی روایت کو اس
کے ??ور
کے ??ناظر میں دیکھنا چاہیے۔
1979 میں ایران میں شیعہ انقلاب کی کامیابی نے سنی بنیاد پرستوں کو متاثر کیا۔ 1990 کی دہائی میں پڑوسی ملک افغانستان میں مغرب مخالف اور مخالف شیعہ سنی طالبان ایک حریف انقلابی ایجنڈے
کے ??اتھ ابھرے۔ دوسری طرف، ابن سعود کے 1932 میں سعودی عرب کی بنیاد رکھنے
کے ??عد، ملک کی ملکی اور خارجہ پالیسیوں پر سنی انتہائی قدامت پسند سلفی تحریک اور وہابیت کا گہرا اثر پڑا، جس کا جد?
?د سنی اسلام کے چہرے پر گہرا اثر پڑا۔ سوویت حملے
کے ??لاف مزاحمت کے لیے قائم کی
گئ??، القاعدہ کی رہنمائی سلفی جہاد کرتی ہے اور مسلم دنیا
کے ??فاع کے لیے دہشت گردی کا سہارا لینا اس تنظیم کا پسندیدہ حربہ بن گیا ہے۔ صدام حسین کی قیادت میں عراق نے 1991 میں "ایمان کی طرف واپسی" کی پالیسی نافذ کی، جس میں اسلام کی قدر پر زور دیا گیا اور دہشت گرد تنظیم اسلامک اسٹیٹ
کے ??ہنما ابو بکر البغدادی سمیت سنی مذہبی عنا
صر ??ے ایک گروپ کی پرورش کی۔ اسلامی ریاست سنی ممالک میں تقسیم کی صورتحال سے متفق نہیں ہے اور تمام سنی مسلمانوں کو ایک ملک میں ضم کرنے کا ارادہ رکھتی ہے۔