قرآن
خیال ک
یا ??اتا ہے کہ قرآن کو خدا کا بالکل درست ا
ور ??اقابل یقین کلام ہے جو کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم سے بولا گیا
ہے، یہ سختی سے قانون کا ضابطہ نہیں
ہے، لیکن اس میں کچھ ضابطے ہیں۔ مسل?
?ان??ں کا ?
?ان??ا ہے کہ قرآن کے متن میں تحریف نہیں کی جا سکتی ا
ور ??ہ اس ک
ے ح??ف اور روح پر عمل کرنے کے پابند ہیں۔ بلاشبہ قرآن کو اسلامی قانون کا سب سے اہم ذریعہ مانتے ہیں جو کہ اسلامی اسکالرز نے ان آیات کا حوالہ دیا ہے جس میں دیگر انبیاء کی تاریخ اور ان کے مذہب اور اخلاقی مسائل کا حوالہ دیا گیا ہے۔ سنی اس بات پر یقین نہیں رکھتے کہ قرآن کو انسانوں نے تخلیق کیا
ہے، اور یہ کہ اس کے لغوی معنی اور اسلوب خدا کی طرف سے آیا
ہے، ا
ور ??قدس اور غیر متبدل ہے۔
مختلف مکاتب میں قرآنی آیات کی مختلف تشریحات ہیں، خاص ط
ور ??ر اس حوالے سے کہ بعد کی آیات کو کس حد تک نظر انداز ک
یا ??ا سکتا ہے۔ صحیفوں میں تضادات کو دور کرنے کے لیے، شافعی مکتب کا خیال ہے کہ قرآن کی بعد کی آیات پہلے کی آیات کی جگہ لے سکتی ہیں، لیکن حدیث قرآن کی جگہ نہیں لے سکتی۔ مثال کے ط
ور ??ر قرآن میں وراثت کے بارے میں دو متضاد آیات ہیں، پہلی آیت میں کہا گیا ہے کہ وراثت کا حصہ رشتہ داروں کو د
یا ??ائے، جب کہ دوسری آیت میں کہا گیا ہے کہ وراثت کا حصہ رشتہ داروں کو د
یا ??ائے۔ حنفی مکتب میں قرآن کی زیادہ کھلی تشریح
ہے، جب کہ حنبلی مکتب قرآن کی لفظی تشریح کرتا ہے۔
